David Cronenbeerg alguna vez llegó a definir el actuar humano como una síntesis entre los aspectos que guardamos en nuestra memoria y las realidades que captamos a través de la sensibilidad. De hecho, si nos remitimos al funcionamiento de la psiquis humana, aquellas personas a las que sometemos a los rincones de la soledad y la decrepitud, sujetos a los que delimitamos como “incapaces mentalmente de subsistir”(los conocidos pacientes psiquiátricos), nos damos cuenta que sus disfuncionalidades encajan perfectamente con un perfil de sensibilidad distorsionada o recuerdos que no fueron, que no pueden ser y que nadie que se determine como funcional puede arriesgarse a decir que serán. “eXistenZ”, película del anteriormente citado director de cine, abarca en su trama las discontinuidades que se pueden presentar en la percepción sensorial del hombre entorno a la realidad; como, mediante el avance de las tecnologías el hombre puede quedar atrapado en aquellos rincones de soledad y autodestrucción, de desconfianza hacia sus sentidos y de incertidumbre hacia lo que pudo nunca ser “un mundo real”.
Ciertamente, el filme nos ofrece un desenlace fatal del cual solo podemos concluir que, lo que comenzó realmente no era, lo que le siguió solo alimentaba la mentira inicial y termina por ofrecernos un final mucho más lleno de un nuevo comienzo que de un supuesto ( aunque erróneamente pensado) fin. ¿He aquí lo que nos depara un proceso de especiación tecnológica basada en nuevos campos de la sensibilidad? Algunos dirán que se está halagando la causa en si misma de la naturaleza al tratar de imitarla en plataformas virtuales. Otros, algo más prevenidos por haber visto la saga de TERMINATOR 1- 2-3, repetidas veces en el devenir de su aburrimiento como seres sociales, tendrán el extraño presentimiento de que esta es la primera de muchas revelaciones que nos traerán el apocalipsis de las maquinas, comenzando por adueñarse de nuestros sentidos y finalmente por el mundo entero.
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| Retrato de Platon, señalando con su dedo el mundo de las ideas. |
Si es que de esto nos quería prevenir Platón hace casi dos milenios y medio, de evitar dejarnos llevar por el mundo que no existe y perseguir el mundo de las ideas, ¿estaremos yendo en la dirección correcta, o por lo menos la trama de la película estará encaminada a hacerlo? En vez de llevarnos de la mano hacia un mundo sin colores ni olores ni sonidos, nos conduce a un mundo subexistente, completamente aparte del que ya dudaba este filósofo: una doble parafernalia de mentiras. Pero reitero, ¿podría ser este “doble engaño” capaz de llevarnos a la verdad? El día en que la inteligencia artificial llegue a su ápice, es decir, que este a la par de nuestro poder de entendimiento y razón (digo nuestro por los siglos de humanización de la misma); que sea capaz de caer en la maldición de percibir el mundo con los 5 sentidos; que este destinado a sufrir las emociones latentes, el odio, el amor y el deseo de libertad; el día en que el pequeño y virtual narcotraficante negro que conduce para la mafia, compra propiedades y roba automóviles…si, ¡ese mismo!, se pregunte por qué diablos su vida se basa en el deterioro de la sociedad, el placer, la corrupción y la cotidianidad (cualquier parecido con la realidad es una casualidad) va ha ser también el día en que nosotros consideremos seriamente que tan cerca estaremos de ser ese personaje, quien nos puso en este mundo de entretenimiento y si algún día nos podremos zafar
